晴空万里(13) (第3/4页)

的菩萨摩诃萨，观语与义，非异非不异。

    观义与语，亦复如是！

    着语异义者？则不因语辩义，而以语入义，如灯照sE，是什麽意思？]

    老伯说：[善於语义的伟大的菩萨？观语与义，非异非不异。

    语与义，有相同的地方，也有不相同的地方。

    观义与语，也是这样的！

    如果语异於义的话？则不因语辩义。而以语入义，如灯照sE！

    举个例子，你讲这话是在表达法义！而不是辩别法义？

    我要去台北，我打算自己开车去！这是以语显义！

    如果说：到底开车去还是坐车去？到底是座车好？还是开车好？我说的话到底是什麽意思？

    如果是这样的话，就是因语辩义。

    以三民主义统一中国，是以语入义！

    三民主义是不是好东西？则是语意互异的辩证。

    所以说：菩萨表达语义如一致？才是以语入义，如灯照sE。

    易儿说：[听起来是懂？不过心慌慌？]

    [什麽意思？]老伯说。

    [语义不异，合而为一。语义异，不同，就是讲的话以及想要表达的义，不同！不同就麻烦了？可是我怎麽分别是不异还是异？]易儿问。

    [我看是从义下手吧？]老伯说：[要先知道法义，才讲出合宜的语言来！这也是一种训练！]

    [喔？是这样？]易儿终於懂了！

    这一阵子国民党的17场补选，通通胜利！

    小英的百