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第十二章赤崁古楼 (第9/16页)
基与大士殿;次年移建「蓬壶书院」,并在书院後方兴建「五子祠」,以及在城基中央兴建「文昌阁」与「海神庙」;再隔年,台湾巡抚刘铭传於文昌阁前重建大士殿。又一个被政治土壤给沉积的案例。 除了古井地道与宝藏传说之外,据说郑成功曾在赤崁楼藏有大量军械,但康熙年间朱一贵起事时,曾开启军械库,却发现里头仅有少数早已锈蚀的破刀残剑。或许台湾入清版图後,那大批军械已被运走了吧! 今天非是假日,造访赤崁楼的游客并不多,只有两、三个参访团T,其中一个还是国中学生的户外教学活动。一走进园区大门,目光首先被楼阁前的九座石碑所x1引,但我兴趣的并非石碑,而是每道石碑底下的gUi形神兽,此兽名为「贔屭」,是九龙子之一。相传龙生九子,但每一子皆不成龙形,并且各具喜好与习X,贔屭状如gUi形,X好负重,所以其形象常被用於驮负碑石。 面向楼阁,右侧一座郑成功受降塑像。几年前见此塑像时,荷兰人还成跪姿;今日再见,竟然站了起来。这一跪一站之间,据实呈现了郑荷议和当时,郑成功答应让荷兰人尊严离台的宽宏承诺。 往左经过楼阁西侧,走道旁陈列多件石器,其中一座位於城砦原始入口的石马特别醒目,那正是何昊雄教授提起过的郑其仁墓前石马,断足部份早已重塑。石马旁则有数颗「技勇石」,方石左右凿孔,便於手举以锻链臂力,大概曾是郑成功用来选拔铁人的「武科石」吧! 荷兰的城砦遗迹,仅余城基与棱堡的残垣断壁,城基之上现今建有海神庙与文昌阁,城基西北侧则是蓬壶书院,整座赤崁楼结合庙、阁、书院等不同建筑风格於一T。 海神庙与文昌阁之间,就是昨
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