那一棵逐渐茁壮的鹿仔树(36) (第1/1页)

    [不是！您用佛经佛法来讲道德经。易经！]36

    老伯得意洋洋的说：[此又何难？]

    [好啦!有一天我也会有如您之境界！]易儿假装在生气！

    老伯说：[当然，青出於蓝，更胜於蓝！]

    午後，易儿又带老伯回家去。

    开了冷气，一丝不挂的睡在一起。

    [哈！讲道德经！]老伯有一点兴奋。

    [怎样？]

    [是一种挑战！]

    易儿撒娇的说：[我先给您挑战！]就扑上来。

    za完毕，易儿说：[我们好像不用去七星山？]

    老伯问：[为什麽？]

    [因为今天已经是9月25日了！]易儿说。

    [而恬莉的日期是：9月5日到14日！]又说。

    [喔？]

    大家都忘记了。

    老伯想了一想说：[超好笑的！]

    [因为人因循着一定的规律，而不自知？]易儿说。

    [恬莉也不知道？]老伯问。

    [她刚刚发现到了！]易儿笑着说。

    [她说不用再来了！]又说。

    [哈超好笑的！]老伯说。

    [您太Ai她了！]

    [有吗？]

    [有！她都欺负您！]

    [不用去七星山，那就回冬石的家！]老伯兴奋的说。

    [好哇！]

    [你要跟我回去！]

    [是的！]

    下午三点多。

    老伯起来打。

    面对恨你要怎麽办

    人不只是今生做错事？

    前生，百千生也做错事！

    因此自己面对人家的恨，就会释怀！因为你可能伤害了她。一个众生？或者是无数众生？

    你杀虫其实是毫无犹豫的？

    看不见的小黑蚊，你用闻香去杀牠。牠不久就Si亡了！或许R0UT还是看不见？扫一扫，就知道，一堆。

    你杀了他他影响你的生活！

    他有恨？有什麽奇怪？

    面对恨，你会说在佛前忏悔，要求宽恕。那是因为你已经顿悟，心寂静下来。能摄念，静虑。

    如过不是？你的心也充满恨？怎麽去宽恕？去做忏悔！当然不能？

    首先自己的心要先安静下来。才能面对恨事！

    我们面对外界的恨事！以及幽灵的b迫？先给他三皈依。

    皈依佛，皈依法，皈依僧。

    Y物自然会退去。

    他恨你，必然也有物恨他。因为生命是连锁的！如能同归於佛门？即能放下恨事！是为不二法门。

    不然是没完没了的！

    藉着佛的大威神力解决此事。

    第十章：老子骑白牛出关

    下午四点多，他们带便当回冬石的家去享用。

    [吃便当罗！]易儿说。

    [好！]阿玉还在经营她的部落格。还沉醉在赖清德的组阁的喜悦中，三人吃着便当，谈到组阁的事。

    政治的事不是清净之事？里头有很多算计，当然如果得到好的内阁？

    不就是人民之福？

    农历七月二十六日。2017.9.26在冬石的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖二，平埔族的独木舟，注解：在海洋中，来去。

    易儿一大早就下去买早餐上来。

    易儿来读维摩诘经。

    易儿说：[弥勒！又有二法，菩萨虽信解深经，犹自毁伤，而不能得无生法忍。

    何为二？

    一者，轻慢新学菩萨而不教诲。

    二者，虽信解深法而取相分别。

    是为二法。

    弥勒菩萨闻说是以後，白佛言：

    [世尊！未曾有也！

    如佛所说，我当远离如斯之恶，奉持如来无数阿僧只劫所集阿耨多罗三藐三菩提法。

    若未来世？善男子，善nV人，求大乘者？当令得如是等经。与其念力，使受持，读诵，为他广说。

    世尊！若後末世有能受持，读诵，为他说者？当知是弥勒之神力之所建立。]

    佛说：[善哉！善哉！弥勒！如你所说，佛助你喜！]

    於是一切菩萨合掌白佛说：[我等亦於如来灭後，十方国土广宣流布阿耨多罗三藐三菩提法，又当开导诸说法者，令得是经。]

    当时四天王白佛言：[世尊！在在处处，城邑，聚落，山林，旷野，有是经捐，读诵，解说者，我当率诸官属，为听法故往诣其所，拥护其人，面百由旬，令无伺求得其便者。]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[维摩诘经是一部很不同的经。大乘法，不可思议解脱！

    这是一部奇特的经，叫人大开眼界！]

    [要不要去看溪水？]阿玉问。

    [好哇！]易儿说。

    老伯又开车带她们到冬瓜山去看溪水。

    水是满满的！

    山上又下大雨了！